賴活還須用腦──大獄言家（Un prophète ）

「好死不如賴活」已不是困頓處境的真言，要「賴活」，還要依賴智慧而活。

一如片名「預言者（Un prophète ）」在穆斯林信仰上有其重大的意涵，電影內容的關係建構，對大歷史文化、族群議題與社會現實上，有明顯的對照意符與深厚的現象探究，這在黑道型態或是監獄類型電影中，舖述人性黑暗與光明面、江湖勢力的角力虞詐、稱兄道弟的仁義道德或虛偽，以及為求苟生的卑微、無奈和妥協……等種種小我或幫派組織層面之外，而有更臻一層的藝術成就。

落入監獄這個封閉的小社會，沒有自外於世、可以默默無聲度日的餘地，沒有勢力、背景的小人物，便成了角頭可利用的棋子。才19歲的馬里克，只是襲警而被判刑6年，入獄不久，雖是法籍阿拉伯裔，卻被勢力龐大的科西嘉幫老大威脅殺人來換取他的生命，為了自保，他不得不為，這也種下了他要奪回生命自主權的心志。事成之後，他的際遇有了轉折，成了科西嘉幫的跑腳小弟，而被他殺死的瑞比，則像是他的靈魂導師，不時出現在他的幻境，指引不識字的他要讀書、告訴他一些預示。

馬里克的屈從，有著生存的現實，但他仍有高度的心理自視「只是為他們工作」，這與從此盲目的附庸，汲汲營營求得保護或以此托大是截然不同的心態，他在生存的縫隙之中張開他的敏感與觀察，全力的完成老大交代的任務之餘，默默的學習他們的行話與手腕，低調的建立起自己的人脈網絡，偷偷的經營起自己的大麻事業。更重要的，一是他不卑不亢、不忘本的態度，阿拉伯裔的身分，雖使他在科西嘉幫裡被鄙為次等傭人，而在穆斯林族群中則被視為叛徒，但他默默承受這些鄙視，懂得運用情勢的他，裡外不是人，什麼都不是的卑微，反倒使他有了遊刃的空間；二是，他認知到讀書識字、學習知識的重要，與人與幫派份子的應對是在生活經驗中長智慧，而讀書學習則是讓他進行不同於現實的腦內活動，將自我思慮反芻和應對智慧內化為他從一個懵懂少年蛻變成運籌幄帷大咖的思維能量。

馬里克獨處時，會抱著字典背單字，會在瑞比的幻象對話，會落入一陣沉思，在沉思的畫面中，他沒有露出茫然的眼神渙散，神情是腦中正在思索著什麼的深沉專注，可見出他不同於無腦而一味受制於人的小囉囉。在面對不順遂的處境，妥協往往是必要的轉變，且不論成就什麼大事大業，可以從橫逆中翻身，真正能活出自己的非凡人物，還是那些能夠用心用腦，認清自己、學習進取的平凡人。